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春季读书月丨书香裕华 为你荐书

发布时间:2020-04-28 10:06:17


      

      荐书人:韩志国 

      我们每天每时每刻都在做出决定,使我们做出决定的则是一个个的判断,而判断的依据是我们看到或听到的东西,根据了解的情况再经过分析做出决定。作为一名法官亦然。我们处理案件每天都在取证、质证、认证,通过对证据材料的认定分析,做出裁决。这里就涉及一个现象和本质的问题,现象包括真象和假象。有些现象与本质是一致的,叫做真象;有些现象与本质是不一致的,叫做假象。真象与假象一样,都具有客观性。唯物辩证法认为,现象与本质是辩证统一的。我们办案就是对感知的所有与案子有关的现象进行程序处理和分析,然后做出判决(判断决定)。由此看来,我们办案的过程就是去伪存真的过程,就是还原案件事实的过程。一个优秀的法官,会透过现象看本质,会客观公正办案,所办案件也会经得起推敲。我们如何才能练就一副“火眼金睛”,提高我们的办案水平呢?我给大家推荐一本书——《本质》,书中讲述了几十位成功人士“不畏浮云遮望眼”,看透事物的本质,在各自领域的成功之道,希望我们从他们的“道”中学到“透过现象看本质”的“术”,在审判工作中办出更多的“精品”案来! 

      荐书人:杜见强 

      通过读书,能够从心灵的角度辅助我们更好地做好司法工作,指导实践并唤醒良知,遇到疑难繁杂棘手问题不再疑惑和迷茫;学习中华传统文化,增强四个制度自信,澄明自心,做一个优秀的司法工作者;行有不得、反求诸己,他人提醒属于外因,通过内因而起作用,故有“别人的劝告引发自我反省,唯如此悔改错误更加真切”。

 《你的权利从哪里来?》读书感悟 董晓晶 

      一直以来都很喜欢德肖维茨的书,他对法律问题的思考有着独特的视角,作为法律人,我觉得他的著作是值得一读。提到艾伦·德肖维茨,我想最先映入我们脑海的是他作为辛普森杀妻案辩护律师成功的、精彩的辩护。众所周知的是他曾在辛普森杀妻案、克林顿绯闻案与弹劾案、泰森案等一系列备受瞩目的名人案件中出任辩护律师。除此之外,他也是著名法学家、哈佛法学院教授、专栏作家、演说家、书评家与畅销书作家。德肖维茨著有多本著作,包括《大法官的偏见》《颠覆命运》《最好的辩护》《致年轻律师的一封信》《性的麦卡锡主义》《合理怀疑:从辛普森案批判美国司法体系》《厚颜无耻》《法律创世记》以及《虐待的藉口》等等。 《你的权利从哪里来?》这一本书刷新了他在我脑中的印象。此书结构清晰,论述体系完整,大部分段落也通俗易懂,批判性思维极强,逻辑严谨,主要以西方的历史案例为主,生动形象,细细品读觉得妙趣横生。在书中,我们能够深切感受到德肖维茨这位著名的人权辩护律师积极投身于法律实践的原因,同时也会为他对现实、对人类权利深切的人文关怀而折服。 权利,是一个有着丰富内涵的词语。在当今社会,权利的提及越来越频繁,可是即使是在美国、欧洲等标榜民主、人权的国家,权利也只是掌握在少数人的手里。那么关于这些人的权利来自哪里,是什么赋予了他们的权利,他们所享有的权利究竟有哪些内容,他们为什么能够凌驾于多数人之上的这些问题,在没有读《你的权利从哪里来?》这本书前,我从未深入思考过,只是简单的认为权利是法律甚至社会赋予的,我们所享有的权利是作为人、作为社会公民理应享有的。正如西方所讲的天赋人权,讲的独立宣言,讲的人人平等,讲的民主自由,于是在我的概念里,权利就是天生的,且受法律保护的。如果再加点具有中国特色的,那大概就是人民国家属于人民,人民理应当家作主。 在《你的权利从哪里来?》一书中,美国著名当代形辩法律学家的艾伦·德肖维茨给出了精彩的答案。首先,德肖维茨在书中提出了这样的问题:权利来自哪里?然后在后面的书中,他不断地以否定备选答案的方式引出自己的观点,最后给出自己的答案——一个全新的权利来源理论。“权利并非来自造物主,权利并非来自自然,权利并非来自逻辑,权利并非只来自法律,权利来自人类经验,特别是不正义的经验,一言以蔽之,权利来自于不义。”在此应当明确的是,德肖维茨在本书中所讨论的权利指的是与政府有关的权利,即对侵害个人的政府权力施加限制的公民权利(消极权利),包括不受政府检查、不被强行入罪、不受残忍而不寻常之惩罚的权利等。 正如我们研究问题的最一般的方法一样,对问题的研究先由“是什么”再到“为什么”,至最后的“怎么办”一样,德肖维茨在确认了“权利来自于不义”这个核心观点后,分了三个部分论证自己的观点。第一篇是《权利的来源》,作者首先提出权利是什么,再将一些主要的观点分章节详细阐述,最后提出什么才是权利的来源。第二篇是《对权利源于经验的质疑》,权利的来源是有争议的,并分析了对权利来源的争议。比如在《权利会产生恶行吗?》这一节中作者就写道:“权利的确能产生恶行,因为权利的本质正在于制衡舆论的确信无误。权利不保证正当结果的出现。有权利的世界是个有风险的世界,但经验告诉我们,没有权利的世界风险更大。”第三部分是《经验权利理论在具体问题上的运用》,显然这就是告诉我们“怎么做”,怎么主张、行使自己的权利。 德肖维茨在这本书中所提出的“权利来源于不义”的理论颠覆了我对权利来源的认识,尤其是“权利来自不义”,乍一看叫人费解,但顺着这个观点细细一想,确实有些道理,没有不正义哪里来正义。正如书中的这样一段话:“我把这些恶行当成是构建权利的基石。我要显示权利并非永恒,而是随着时空而变化。当人们认识到奴隶制度、种族灭绝与宗教迫害所造成的种种恶行时,他们便构建出新的权利来防止过去的恶行再度发生。因此,最重要的权利通常出现在最恐怖的恶行之后,也就不会再令人意外了。” 总体来讲,这本书以法理为基础,以自然法、实证法等多方面论证了权利的来源,逻辑缜密、论证层层递进,确是一本丰富法理知识不可多得的法律读物。


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